De vuelta al Tiempo Ordinario.

El Tiempo ordinario se divide en dos partes en el año litúrgico: después de la época de Navidad hasta el miércoles de ceniza y desde el día después de Pentecostés hasta las oraciones de la vigilia del primer domingo de Adviento. El Tiempo ordinario es considerado como un tiempo menor o “no fuerte”, como si los periodos privilegiados del Adviento, Cuaresma y Pascua fuesen los únicos a tener derecho de ciudadanía en el año litúrgico. Y, sin embargo, es un tiempo importante; tan importante que, sin él, la celebración del misterio de Cristo y la progresiva asimilación de los cristianos a…

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«Tu eres mi hijo, el amado»

El domingo que sigue a la fiesta de la Epifanía, la Iglesia Católica celebra el bautismo de Cristo y señala la culminación de todo el ciclo natalicio (Navidad) o de la Manifestación del Señor. Es también el domingo que da paso al llamado tiempo ordinario. Al reflexionar sobre el bautismo de Jesús, comprendemos mejor que aquel Niño que contemplábamos en Belén hace muy pocos días y que fue presentado ante los pueblos por medio de una estrella, la misma que guiaron a los Magos de Oriente, ha de ejercer una misión en nombre de Dios. Sobre Él, reposa toda la confianza…

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Oro, Incienso y Mirra para el Niño Dios.

  Los Reyes Magos  de oriente, son representación de todos los pueblos de la Creación de Dios, a los que Jesús ofrece su mensaje de Salvación. Los Magos de Oriente, al ver los signos que les indica nuevos y extraordinarios acontecimientos con el Nacimiento del Mesías prometido, fueron a buscarlo hasta encontrarlo en un pobre pesebre. Arrodillándose para venerarlo, le ofrecieron estos tres regalos al Niño Jesús: Oro: Era propio de los reyes y por eso se lo ofrecieron a Jesús, Rey de Reyes. Por lo tanto, lo honramos cuidando que su REINO DE AMOR, JUSTICIA Y PAZ, se extienda por toda la tierra. Incienso: Es un…

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Santa María, Madre de Dios (Theotokos)

Theotokos quiere decir Madre de Dios en griego. La maternidad Divina de María fue el primer dogma mariano, promulgado en el Concilio de Éfeso en el año 430 d.C. En aquel tiempo ya se decía que era creído desde los orígenes del cristianismo que María había dado a luz al Dios Vivo, segunda persona de la Trinidad, el Emmanuel, o Dios con nosotros. Aún con todo esto, la mayoría de los protestantes niegan esta gran verdad, revelada muy claramente en las escrituras, pero ya que no han admitido ningún dogma mariano tampoco este iba a ser la excepción. María es…

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