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Archivo del 12 de mayo de 2014

Homosexualidad (VI): ALCANZADO POR LA MISERICORDIA DE DIOS

(HOMOSEXUALIDAD – VI)

Rubén García es un mejicano, huérfano de padre, que se crió con sus tíos mientras su madre trabajaba para afrontar los gastos de su pequeña familia. Los tíos eran católicos y le proporcionaron una niñez feliz, sana, y cercana a Dios. Empezaron a gustarle los niños desde los diez años.

Rubén García, autor de un libro titulado “Un homosexual alcanzado por la misericordia de Dios”.

Rubén García, autor de un libro titulado “Un homosexual alcanzado por la misericordia de Dios”. Rubén cuenta con el respaldo de su Obispo y da numerosas charlas sobre homosexualidad en todos los ámbitos (formación del clero, pastoral familiar, universidades, etc.). Hay varios vídeos suyos en Internet que pueden consultar en Youtube. El lobby gay ha criticado mucho la charla en la que propone algunas estrategias para prevenir la homosexualidad.

Quiso ser sacerdote, pero su madre le dijo que prefería verle casado y con hijos. La decepción de no verse apoyado en la decisión de entrar en el seminario, el conflicto interno que le planteaba su homosexualidad, y el hecho de que sus tíos se fueran a vivir a los Ángeles (EE.UU), le convirtieron en un joven muy protestón, desconsiderado y desobediente con su madre.
A los 15 años se marchó de casa y buscó trabajo en un bar frecuentado por homosexuales y prostitutas. Allí inició su transformación: maquillaje, ropa provocativa, múltiples parejas homosexuales, consumo habitual de pornografía y prostitución.
Cuando iba a iniciar la terapia hormonal, otro gay le aconsejó ir a un centro de prostitución donde podría ganar mucho dinero para completar rápidamente su tratamiento pero – cosas de Dios que, según Rubén, cuidaba su cuerpo en medio de todo –, aunque había decidido irse a ese lupanar en Cuernavaca (Méjico), acabó en Los Ángeles. Allí se sumergió en la cultura y el ambiente homosexual más elitistas (discotecas, viajes, los hombres más guapos, dinero, etc.)
Cada vez que Rubén regresaba a la tranquilidad de su casa, le daba por pensar. Aunque vivía un festín sensual diario, no era feliz. Un día se acercó a una iglesia, le confesó su vida y su angustia a un sacerdote y éste le recomendó que se hiciera la prueba del SIDA. En quince días supo que era seropositivo. Desesperado, corrió hasta una Iglesia y, de rodillas ante un crucifijo enorme, para estupor de los presentes, le gritaba una y otra vez: “¿para qué vivir, luchar o soñar? Estoy enfermo y pronto moriré”.
La idea del suicidio se fue apoderando de él y, una vez en su casa, cuando enfrentó la decisión de ponerle fin a todo, escuchó la voz de Jesús en su corazón que le decía: “hay mucho por lo que vivir, mucho que disfrutar, tengo grandes y maravillosas cosas reservadas para ti”.
Gracias a esa experiencia, empezó a retirarse del ambiente gay y se acercó a los grupos cristianos de renovación carismática, donde acabó predicando en retiros y campamentos de crecimiento espiritual sobre su experiencia con el SIDA. Cuando se supo que era homosexual, muchos le rechazaron.
Este repudio de la comunidad cristiana, provocó en Rubén una crisis de fe importante: “¿de qué me sirve entregarme a ti, Señor, si todos me rechazan en tu Iglesia?”. Se alejó de la comunidad cristiana y de nuevo quiso morir.
En el momento de mayor desesperación, volvió a escuchar la voz de Jesús en su corazón: “mi pequeño, ellos son lo que te juzgan y condenan. Yo no. Yo te quiero, voy en una cruz porque te amo.” Tomar conciencia del amor incondicional de Dios y de la posibilidad de ser instrumento de su amor y salvación, dio un nuevo sentido a la vida de Rubén. Actualmente vive su condición homosexual en castidad como miembro activo de Courage Latino, reconoce seguir luchando con su homosexualidad día a día y afirma no consumir pornografía desde hace ya siete años.

Courage Internacional fue fundado en 1980 por el Padre John Harvey en la archidiócesis de Nueva York.
Es un apostolado de la Iglesia Católica para brindar atención espiritual a las personas que viven una condición de atracción al mismo sexo (AMS) y que buscan vivir en castidad mientras encuentran un sentido a su vida. Esta organización está reconocida por el Pontificio Consejo para la Familia de la Santa Sede.
Courge Latino fue fundado en el año 2002 por el P. Buenaventura Wainwright, sacerdote benedictino de la diócesis de Cuernavaca, es el brazo hispano de Courage International y goza del reconocimiento de la Conferencia Episcopal Mexicana

 

Festividad de Santo Domingo de la Calzada (“el Santo abuelito”)

Hoy, festividad de Santo Domingo de la Calzada, no podíamos dejar pasar la ocasión de incluirlo aunque fuera de manera repetida año tras año, entre los santos del día de hoy, resaltándolo pues en el día de su festividad.

Santo Domingo

Santo Domingo de la Calzada.

Nació en la primera mitad del siglo XI, en la pequeña población de Viloria, en la región de Cantabria y no lejos de La Calzada.

Las primeras noticias de que disponemos sitúan al joven Domingo –en torno al año 1050– pidiendo una plaza en el monasterio de Valvanera, en la Rioja, por Nájera; no se le llegó a admitir. El pobre hombre lo volvió a intentar en otro monasterio; tampoco en el de San Millán de la Cogolla lo quisieron recibir aquellos buenos monjes. Quizá las razones que llevaron a los respectivos abades al negarle un puesto no fueron arbitrarias; posiblemente supusieron que aquel fuerte ejemplar humano solo intentaba escapar del trabajo del campo, o que buscaba solucionar su vida poniéndose al abrigo de los muros del monasterio, como parece ser que intentaban hacer una nube de mendigos; desde luego, no lo tenía fácil a la vista de su paupérrimo ajuar, de su indumentaria; no le ayudaba su majestuoso analfabetismo y, además, no llevaba aval de ningún tipo… bien parecía que se venían abajo de modo irremediable sus ansias de entrega completa a Dios.

Le quedó un último recurso. Por aquellos andurriales se conocía la existencia de un solitario; lo buscó, lo encontró, habló con él y lo dejó tan boquiabierto cuando conoció sus buenas disposiciones, que no solo lo admitió en su compañía, sino que le cedió su propia cabaña, y se prestó a instruirle en los usos y costumbres de la vida de anacoreta.

Ya preparado para la vida solitaria, se marchó a Bureba donde construyó su propia cabaña. Pasó allí cinco años, entre oraciones y penitencias, cultivando la tierra de los alrededores para alimentarse.

A la región llegó el obispo Gregorio de Ostia, predicando el Evangelio; Domingo se le enganchó como «paje para todo», llevado por su deseo de instrucción y perfección. Cuando muere el santo obispo, retorna a Bureba, pero con nuevos ideales y más amplios horizontes: ahora pretende dedicarse a proporcionar un apoyo a los numerosos peregrinos hacia Santiago para venerar los reliquias del Apóstol. El lugar es tránsito obligado, hacen falta sitios para descanso en la fatiga, que sirva también para defensa de los muchos peligros, y para curar a los enfermos. Eso lo entendió como un postulado de la caridad.

Sin abandonar la oración ni la penitencia, se puso mano a la obra como peón, constructor y organizador al tiempo que, con una actividad increíble, atendía a los pobres y desamparados en un alarde de caridad, protegido por los reyes Alfonso VI y VII. Hacía falta roturar campos, nivelar terraplenes, plantar árboles, levantar un hospital, hacer refugios, poner en buen estado una antigua calzada romana, levantar un puente sobre el río Oja y oratorios que se fueron haciendo insuficientes y terminaron en una iglesia dedicada al Salvador, que a su vez se convertirá en catedral en el 1180, sede del obispo de Calahorra, donde se conservan sus restos. Claro está que aquello suscita un inevitable movimiento de gente; cada proyecto pide más mano de obra y así, sin pretenderlo demasiado, va formándose un núcleo de población que será el comienzo de Santo Domingo de la Calzada actual.

Murió el 12 de mayo de 1109, después de haber servido a multitud de peregrinos como guía o médico, dando a todos consuelo y ayuda. Su figura ha quedado para la posteridad aureolada de gran fama y acompañada de la memoria de favores sin cuento, recogidos en la Vita que está escrita en un antiguo leccionario asturiano y reproducido íntegro en el Acta Sanctorum de los Bolandistas.

No podían faltar los imaginativos –y en este caso hispanos– aditamentos a su figura, que sirven para alegrarla y quizá humanizarla aún más, aunque escapen a la comprobación de la historia.

Dicen que cierto día pidió prestados a un paisano unos bueyes para arrastrar unos troncos; aquel hombre, que no tenía fe y quería reírse de Domingo, le puso como condición que fuera él mismo a recogerlos, pero pensando en ofrecerle unos toros bravos. ¿Sabes que trabajó con ellos toda la jornada como si de verdad fueran bueyes, y que se convirtió aquel desaprensivo campesino?

El más notable de los hechos prodigiosos –incorporado a la iconografía del santo– se cuenta que sucedió con una familia que peregrinaba a Santiago. El relato afirma que se trataba de un matrimonio con su hijo joven. La criada de la posada donde pernoctaban intentó provocar al mozo y obtuvo de él una rotunda negativa. Desairada, puso una copa en las alforjas del chico para tramar su venganza, acusándolo de ladrón. El joven terminó en la horca. A la vuelta de Compostela, los desconsolados padres encontraron vivo al ahorcado, por la intervención de Domingo. Buscaron al juez que era ateo y se disponía a comer, teniendo sobre la mesa una gallina y un gallo. Conocedor del asunto, solo pudo decir que «tan muerto está como estos dos animales». Pero resultó que, a la vista de todos, inmediatamente saltaron ¡vivos! la gallina y el gallo que hasta el momento estaban aderezados.

Por eso se pinta a Domingo con gallo, gallina, una horca y, al lado, la soga.

Dejamos el enlace con la historia completa de este santo riojano.

http://logronopasion.com/portal/santo-domingo-de-la-calzada/